十五日后．．．

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随着练习瑜伽的人越来越多，在练习中受伤的也越来越多。于是出现了“瑜伽病”这个新名词。但正如“猪流感”对猪的冤枉，“瑜伽病”也是对瑜伽的冤枉。一切在人身上发生的事情，无不是外因通过内因在起作用，并且只有那些与内因相合的外因才会真正起作用。正是人们一贯的急功近利、偏听盲信才驱动了现今很多瑜伽教练和教学的鱼目混珠，也正是这种急功近利、偏听盲信才使得自己一再成为受害者。

举例来说，冲着“减肥”而来的瑜伽练习者大多只关心出了多少汗，而“热瑜伽”最大限度地、最方便地迎合了这个需求，于是练习者对自己身体的其他反应全都置若罔闻，哪怕晕倒在热瑜伽的练习场所，仍不乏消耗能量的成就感和自虐的满足感，因为不少人将“减肥”简单地等同于“消耗能量”。

另有为了“塑身”、“柔体”而来的瑜伽练习者，这些人常有自己喜欢的一些体式，而排斥另一些体式。他们喜欢的常常是一些看似柔韧、美丽的体态，而排斥的则大多是需要加强力量的或似乎不那么好看的动作。这从各处的瑜伽广告牌上就可以看出，很多体式明显错误，但“看上去很美”，于是迎合了一些人对“美”的欲求。而各式各样的伤害则要各式各样的受伤者自己去承受。与此类似的还有纯技巧型的高难动作追求者。这些都是把瑜伽混同于舞蹈、体操、杂技。那就问一问那些专业的舞蹈、体操、杂技人员，他们有谁从未受过伤？如果他们在那么专业的训练中都难免受伤，那么一个普通的业余爱好者在毫不专业的训练中受伤不是太正常的事吗？

正所谓“因地不真，果招纡曲”。人们急急忙忙地向外寻找，为了各自想要的某一个“果”，而全不考虑自己当下的行为可能是怎样的“因”；等到“如果”变成“苦果”，便再次向外发泄愤怒，带着一以贯之的盲目。呜呼！

任何“果”在因缘成熟之前都是想象的，都只是一个概念，与当下的个体没有实质的联系。而从“因”去检视、去觉察、去努力，才可能尽量少地制造病痛。